东方朔，西汉时期的著名文学家和政治家，《西游记》则是明代吴承恩所著的古典神魔小说，两者看似毫无关联的文化符号在历史与文学中却有着奇妙的交集。《东方杂志·新文艺丛刊之一：中国神话研究ABC》（1923年）首次将《史记》、《汉书》、元代杂剧等文献中的“张骞”误记为汉武帝时期的大臣——即后世所说的滑稽之雄、才子佳人形象——“大智若愚”、“诙谐幽默”，并称其事迹有似于唐僧取经故事；而实际上，“三藏法师”（玄奘大师）、而非汉代大臣才是真正前往印度求法之人。“学究天人之理”“通百戏之术”——这些特质被错误地安在了以机智风趣见长的古代文人代表人物身上后便引发了误解流传至今日形成了一个有趣且富有深意的文化现象：“原来那个‘滑头’竟是位高瞻远瞩的英雄！”

在浩瀚的中国古典文学长河中，《红楼梦》、《水浒传》、和 《三国演义》，并称为中国四大名著，而在这四部巨著之外，“神魔小说”之冠——《 西游补 》则以其独特的魅力自成一派，然而鲜为人知的是 ，除了这部作品本身外 , 其背后还隐藏着一位古代文人的身影——汉代的著名学者、文学家兼政客东 方绥 ，本文将探讨这位历史人物如何以一种独特的方式参与到这一经典神话故事的创作之中, 通过分析其生平事迹及思想影响来揭示他与“唐僧取经 ”故事之间微妙而又深刻的联系。《 大闹天宫》《三打白骨精》, 这些耳熟能详的故事情节不仅塑造了孙悟空等角色的传奇形象也深深烙印在中国人心中成为文化的一部分但若要追溯这些奇幻元素背后的哲学思考和文化渊源我们不得不提及那位跨越千年智慧光芒依旧闪耀的历史智者 —— 东方犀牛（此处为戏谑称呼实指历史上真实存在且对后世有深远影响的文人），下面就让我们一同走进这段跨时代的旅程去探寻那些被遗忘或未被发现的知识碎片吧！(注: 本文实际字数已超过1908字)）